Blogger Widgets

Wednesday, April 17, 2013

စာသင္ခန္းထဲက အၾကင္နာတရား


သိန္းႏိုင္

“...အဲဒီတဒဂၤ ခဏငယ္ေလးမွာ အဲဒီလူငယ္၊ လူၾကီး၊ ကေလးေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း ရေနမွာ မဟုတ္လား။..”


၂၁ ရာစု မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကေလးဘ၀ဟာ ျပီးခဲ့တဲ့ရာစုမ်ားနဲ႔ လြန္စြာ ကြာျခားလို႔ ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ေက်ာင္းပညာေရးပံုစံေတြ ေျပာင္းလဲလာေနတယ္။ ပညာေရးရဲ႕ အဆင့္တိုင္းဟာ အရင္ကနဲ႔ ကြာျခားလာေနတာကို ေတြ႔ျမင္ေနရတယ္။

မူၾကိဳကေလးဘ၀ကတည္းက ပံုစံခြက္ထဲမွာ ၀င္ေရာက္ရေတာ့တယ္။ ေက်ာင္းကို ပို႔ၾကတယ္။ မူၾကိဳေက်ာင္းမွ မထားရင္ ေခတ္မမီေတာ့ဘူး မဟုတ္လား။ လူေနမႈ ဘ၀ပံုစံေတြလည္း ေျပာင္းလဲလို႔လာတယ္။ မိဘ ၂ ဦးစလံုးက အခ်ိန္ျပည့္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ ေနၾကရလို႔ျဖစ္ေစ၊ ဘ၀အစ မူၾကိဳပညာေရးရဲ႕ ေရရွည္တန္ဖိုးကို သိျမင္လာၾကလို႔ျဖစ္ေစ၊ ၀န္ေဆာင္မႈလုပ္ငန္း အေနနဲ႔ စီးပြားျဖစ္လို႔ျဖစ္ေစ၊ မူၾကိဳေက်ာင္းေတြလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ျမိဳ႕ၾကီး၊ ျမိဳ႕ငယ္၊ ေက်းလက္ ဇနပုဒ္ ေနရာအႏွံ႔အျပား၊ လမ္းတိုင္းမွာလိုလို ပံုစံအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ ေပၚထြန္းလာေနပါျပီ။

မူလတန္း၊ အလယ္တန္းအဆင့္ေတြမွာ က်ျပန္ေတာ့ အားကစားဟာ မလုပ္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ အစုအဖြဲ႔ငယ္ေလးေတြ ဖြဲ႔စည္းျပီးေတာ့ တကယ့္ အားကစားသမားၾကီးေတြ စတုိင္အျပည့္နဲ႔ကို ေက်ာင္းအဆင့္၊ ျမိဳ႕နယ္အဆင့္၊ တုိင္းအဆင့္ ေတြမွာ ပါ၀င္ဆင္ႏႊဲႏိုင္ဖုိ႔ နည္းစနစ္မွန္မွန္နဲ႔ ေလ့က်င့္ေနၾကတယ္။
ဆယ္တန္းလြန္သင္တန္းမ်ားနဲ႔ ေကာလိပ္ေက်ာင္း ၀င္ခြင့္ဆိုတာကလည္း အရင္ေခတ္ေတြထက္ကို ပိုျပီးေတာ့ ယွဥ္ျပိဳင္ေရြးခ်ယ္ ခံေနရေတာ့တယ္။

ဒီေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဥ္ေတြမွာ မိသားစုအတြင္း ဆက္ဆံေရးလည္း ပံုစံေျပာင္းလဲလို႔ လာခဲ့ပါျပီ။ ကေလးအေနနဲ႔ေကာ၊ မိဘေတြကပါ အခ်ိန္မေပးႏိုင္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္လာေနပါျပီ။ အက်ဳိးဆက္အေနနဲ႔ ေႏြးေထြးတဲ့ မိသားစုအတြင္း ဆက္ဆ ံေရးနဲ႔ “မိသားစုအတြင္း အၾကင္နာတရား” ဟာလည္း ေခတ္ေဟာင္းမွာ က်န္ေနခဲ့တဲ့ အရာတစ္ခု ျဖစ္လာေန ပါတယ္။ သို႔ေပတဲ့ ပညာေရးဆုိင္ရာ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားကေတာ့ ဒီရိုးရာကေတာ့ျဖင့္ရင္ ဘယ္ေသာအခါမွ မေဟာင္းႏြမ္း သင့္ဘူးလို႔ အၾကံျပဳ တင္ျပထားၾကပါတယ္။
“အၾကင္နာ ကရုဏာတရားဟာ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ားရဲ႕ မိမိကိုယ္ကို ယံုၾကည္မႈနဲ႔ ေက်ာင္း၊ စာသင္ခန္းတြင္း အေျခအေနကို တိုးတက္ေစပါတယ္။” လို႔ - အၾကင္နာတရားႏွင့္ ျပဳမူဆက္ဆံေရး ေဖာင္ေဒးရွင္းအဖြဲ႔ၾကီး - က တင္ျပ ထားပါတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး ေမတၱာတရားနဲ႔ ဘယ္လိုျပမူ ဆက္ဆံသင့္တယ္ ဆိုတာကို သင္ၾကားေပးေနတဲ့ အဖြဲ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ “စာေတာ္တာ၊ စာမေတာ္တာကို အသာထား၊ အၾကင္နာတရား၊ ေမတၱာတရားနဲ႔ ျပဳမူဆက္ဆံျခင္းဟာ ဘ၀ အရည္အေသြးနဲ႔ ပညာကိုပါ တိုးတက္လာေစတယ္။ တကယ္လည္းဘဲ ေတာ္လာၾကတယ္၊ ထူးခၽြန္လာၾက ပါတယ္။”

ေမတၱာတရားရဲ႕ ရလဒ္ဟာ ေက်ာင္းစာမွာ အခက္အခဲရွိေနတဲ့ ကေလးေတြကိုသာလွ်င္ အက်ဳိးရွိေစတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြဟာ အခက္အခဲနဲ႔ စိတ္ဖိစီးမႈေတြကို ၾကံဳၾကိဳက္တဲ့ အခါေတြမွာ ေက်ာင္းသားေတြ ႏွင့္ လူၾကီးေတြကိုပါ အက်ဳိးမ်ားေစပါတယ္။ လူသားရဲ႕ ပင္ကုိယ္ အခ်င္းအရာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ “အၾကင္နာတရား” ဟာ စာနာစိတ္ကို ဖြ႔ံျဖိဳးေစျပီး ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး အသံုးတည့္လွတဲ့ လူမႈဆက္ဆံေရး စြမ္းရည္ကိုလည္း ကေလးမ်ား ရရွိ ႏိုင္ပါတယ္။ အမွန္တကယ္တမ္းမွာ ခင္မင္ရင္းႏွီးတဲ့ သူေတြႏွင့္ မ်က္ႏွာစိမ္းတဲ့သူကိုပါ အခါအားေလ်ာ္စြာ ၾကင္နာစြာ ျပဳမူ ဆက္ဆံေစျခင္းဟာ ကေလးမ်ားကို သူတို႔ ပတ္၀န္းက်င္ ကမၻာငယ္ေလးရဲ႕ ေဘာင္အျပင္ဖက္နဲ႔လည္း ထိေတြ႔ ဆက္ခံခြင့္ ရရွိေစတာပါ။ ဒီအခါမွာ အေရာင္အေသြး စံုလင္ ေထြျပားလွတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္ ကမၻာၾကီးကိုပါ ဆက္ဆံျပီး သား ျဖစ္လာမယ္ မဟုတ္လား။

ေက်ာင္းစာသင္ခန္းက ဘယ္လို စတင္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏုိင္ပါသလဲ။ ၾကင္နာစြာ ျပဳမူ လုပ္ေဆာင္ဖု႔ိဆိုတာ သိပ္အခက္ ၾကီး မဟုတ္ပါဘူး။ ပတ္၀န္းက်င္မွာ လံႈေဆာ္စိတ္ကို ျဖစ္ထြန္းေစႏုိင္တဲ့ အေျခအေနေတြ အမ်ားၾကီးပါ။ အခါ အားေလ်ာ္စြာလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေခတ္ၾကီးမွာ မၾကာမၾကာ ၾကားေနရတဲ့ “အခါအားေလ်ာ္စြာ ေနရာအႏွံ အၾကမ္းဖက္မႈ” ဆိုတဲ့ လုပ္ရပ္နဲ႔ ဆန္႔က်င္စြာ ေပၚထြက္လာတဲ့ “အခါအားေလ်ာ္စြာ ၾကင္နာစြာ ျပဳမူဆက္ဆံမႈ” လုပ္ရပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ “အခါအားေလ်ာ္စြာ” ရယ္လို႔ သံုးႏႈန္းရတာကေတာ့ “မၾကင္နာတတ္၊ မစာနာတတ္၊ မခံစား တတ္ေသးတဲ့ သူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ဆိုလိုတာပါ။ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့ လူေတြ၊ ကေလးေတြအေပၚမွာ အၾကင္နာ တရားနဲ႔ ျပဳမူဆက္ဆံေပးဖို႔ပါ။ လူစိမ္း၊ သူစိမ္းေတြျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ေတြ႔ျမင္ေနက် ေစ်းဆိုင္က ေစ်းသည္ေတြ၊ လမ္းေဘးလုပ္သားေတြ၊ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ ေက်ာင္းဆရာဆရာမ အခ်င္းအခ်င္း၊ အတန္းေဖာ္ စတဲ့သူေတြလည္း ပါပါ တယ္။ အၾကင္နာတရားနဲ႔ စာနာစိတ္ ကူးစက္ ခံစားသြားေစဖုိ႔ရယ္ပါ။
ကေလးမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးတုိင္ပင္သင့္တယ္။ အခြင့္အလမ္းေတြ ရွာေဖြသင့္တယ္။ အသက္အရြယ္ႏွင့္ စိတ္ပါ၀င္စားမႈ အလိုက္ လမ္းညႊန္ အၾကံေပးရမွာပါ။ အံ့အားသင့္ေလာက္တဲ့၊ “အၾကင္နာ” အၾကီးၾကီးေတြ၊ လုပ္ရပ္ထူးေတြရယ္လို႔ မဆိုလိုပါဘူး။ တုိင္းသိ၊ ျပည္သိ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းမႈနဲ႔ အၾကင္နာတရားကိုလည္း မဆိုလိုပါဘူး။

“ေက်းဇူးပါ” ရယ္လို႔ ရိုးရွင္းစြာ ခံစား ေျပာတတ္ဖို႔ကစလို႔ ကေလးကိုယ္တိုင္ ဖန္တီးတဲ့ ပို႔စကဒ္ေလးမွာ “ေက်းဇူးတင္ ပါတယ္ သူငယ္ခ်င္းရယ္” ဆိုတဲ့ စာသားေလးနဲ႔ ေပးတတ္ဖုိ႔ပါ။ ေက်ာင္းတြင္း အမိႈက္ပံုးေဘးမွာ ကေလးေတြက “ေက်းဇူး” ဆိုတဲ့ စာသားကပ္ထားျခင္းဟာ သန္႔ရွင္းလုပ္သားၾကီးေတြရဲ႕ ပင္ပန္းတဲ့ အလုပ္ကိုလည္း အကူအညီေပးရာ ေရာက္တယ္မဟုတ္လား။ အိမ္နီးနားခ်င္းရဲ႕ ႏို႔စို႔ကေလးေလးကို ကူထိန္းေပးတဲ့ ေက်ာင္းသူငယ္ ေလးဟာ လူသား ၂ ဦးကို တစ္ျပိဳင္တည္းမွာ ၾကည္ႏူး ေပ်ာ္ရႊင္ေစတာပါ။ မအားလပ္ေလာက္ေအာင္ အလုပ္ရႈပ္ေနတဲ့ မိခင္ျဖစ္သူကို ေခတၱအနားယူခြင့္၊ ကစားေဖာ္ အသစ္လိုေနတဲ့ ကေလးေလးကိုလည္း ၾကည္ႏူးခြင့္ေတြအတြက္ ကူညီေပးလုိက္တာ။

ဆရာဆရာမမ်ားကို ေက်းဇူးတင္တတ္ဖို႔၊ ကေလးအခ်င္းခ်င္း ေက်းဇူးစကားဆိုတတ္ဖို႔ ေလ့က်င့္ေပးသင့္ပါတယ္။ အျပန္အလွန္ အကူအညီေပးဖို႔အတြက္ လက္မေႏွးဖို႔။ မိုးရာသီမွာ မိုးကာ၊ ထီးမရွိေသးတဲ့ကေလးေတြကို အခ်င္းခ်င္း ကူညီေပးဖို႔။ ရြာထဲက အိမ္အမိုးမလံုတဲ့ မိသားစုေတြကို စာနာစိတ္နဲ႔ အင္ဖက္တခ်ဳိ႕ ကမ္းလွမ္းတတ္ဖို႔၊ ေခ်ာ္လဲက် သြားတဲ့ သူငယ္ခ်င္းကို ထူမေပးဖို႔။ ေလွာင္ေျပာင္ရယ္ေမာတတ္တဲ့ အျခားကေလးေတြကိုလည္း ကေလးအခ်င္းခ်င္း အဲဒီလို မလုပ္ဖုိ႔ ေျပာတတ္ဖို႔၊ စာအုပ္စင္ေပၚက စာအုပ္ကို လမ္းလွမ္းမမီ ျဖစ္ေနတဲ့ ကေလးေလးကို အျခား ကေလး ၾကီး တစ္ေယာက္က ကူညီေပးတတ္ဖို႔ စတဲ့ “အၾကင္နာ” လက္ေဆာင္ေသးေသးေလးေတြ အျမဲတမ္း ေပးျဖစ္ေနဖို႔ ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္း လမ္းညႊန္ေပးရမွာပါ။ ၾကင္နာစြာ ျပံဳးျပတတ္ဖို႔နဲ႔ ခ်ီးက်ဴးစကားေတြ ေျပာဆိုတတ္ဖို႔လည္း ကူညီေပးရမွာပါ။ အဲဒီတဒဂၤ ခဏငယ္ေလးမွာ အဲဒီလူငယ္၊ လူၾကီး၊ ကေလးေတြဟာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးလည္း ရေနမွာ မဟုတ္လား။

ဒီေက်ာင္းရဲ႕၊ ဒီစာသင္ခန္းအတြင္းက အေရးၾကီးဆံုးေသာ သင္ခန္းစာေတြ မျဖစ္သင့္ဘူးလား။ ဒီအေရးၾကီးလွတဲ့ သင္ရုိးညႊန္းတမ္းကို ဘယ္လို တည္ေဆာက္ၾကမလဲ။

သိန္းႏိုင္

Tuesday, April 16, 2013

ဇာတ္ေတာ္လာ မိန္းမပ်က္အဂၤါ(၂၅)ခ်က္


၁။ လင္ေယာက်္ား အရပ္တစ္ပါးသြားတာကုိ ခ်ီးမြမ္းတတ္ျခင္း။
၂။ အရပ္ေ၀းသြားေသာ လင္ေယာက်္ားအား အမွတ္မရတတ္ျခင္း။
၃။ လင္ျပန္ေရာက္လာသည္ကုိ မႏွစ္သက္ျခင္း။
၄။ လင္ေယာက်္ား ဂုဏ္ေက်းဇူးမဲ့ေအာင္ ေျပာဆုိတတ္ျခင္း။
၅။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ခ်ီးမြမ္းစကား မေျပာဆုိတတ္ျခင္း။

၆။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးမဲ့ကုိသာ ျပဳတတ္ျခင္း။
၇။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ အက်ိဳးရွိသည္ကုိ မျပဳတတ္ျခင္း။
၈။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ ျပဳလုပ္ေပးရမည့္တာ၀န္ကုိ မျပဳလုပ္ေပးျခင္း။
၉။ လင္ေယာက်္ားအေပၚတြင္ မျပဳလုပ္ေပးသင့္တဲ့အမႈမ်ားသာ ျပဳလုပ္ေပးျခင္း။
၁၀။ အ၀တ္ကုိ ၿမဲစြာ၀တ္၍ အိပ္တတ္ျခင္း။

၁၁။ လင္ကုိ ေက်ာေပးအိပ္ျခင္း။
၁၂။ ကေျပာင္းကျပန္ အိပ္တတ္ျခင္း။
၁၃။ အသက္ရႈ ၾကမ္းတမ္းစြာ အိပ္တတ္ျခင္း။
၁၄။ လင္ေယာက်္ား စိတ္ဆႏၵကုိ ဆန္႔က်င့္ဘက္လုပ္ၿပီး စိတ္ဆင္းရဲေအာင္ ျပဳလုပ္တတ္ျခင္း။
၁၅။ က်င္ႀကီးက်င္ငယ္စြန္႔ရန္ ခဏခဏ သြားတတ္ျခင္း။

၁၆။ ေဖာက္ျပန္ေသာ အက်င့္ကုိ က်င့္တတ္ျခင္း။
၁၇။ က်န္းမာေရးေဖာက္ျပန္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္တတ္ျခင္း။
၁၈။ တျခားေယာက်္ားအသံကုိ နားစြင့္ၿပီး နားေထာင္တတ္ျခင္း။
၁၉။ လင္ေယာက်္ားရွာေဖြထားေသာ ပစၥည္းဥစၥာကုိ မတရားျဖဳန္းတီးပစ္တတ္ျခင္း။
၂၀။ တဏွာကာမစိတ္နဲ႔ အိမ္နီးခ်င္းေယာက်္ားမ်ားကုိ အကၽြမ္း၀င္တတ္ျခင္း။

၂၁။ အခ်ိန္အခါမဲ့တြင္ လင္ငယ္ရွာေဖြရန္ လမ္းတကာသုိ႔ ၀င္ထြက္သြားလာတတ္ျခင္း။
၂၂။ လင္ငယ္ေနၿပီး လင္ႀကီးေပၚတြင္ ရုိေသျခင္းမရွိဘဲ မေကာင္းႀကံတတ္ျခင္း။
၂၃။ အိမ္တံခါး၀တြင္ အၿမဲလုိလုိ ေနထုိင္တတ္ျခင္း။
၂၄။ ခႏၶာကုိယ္ အဂၤါႀကီးငယ္တုိ႔ကုိ ေဖာ္ျပတတ္ျခင္း။
၂၅။ အရပ္တကာ ေလွ်ာက္သြားတတ္ျခင္းတုိ႔ ျဖစ္ပါေပတယ္။ (မဟာကုဏာလဇာတ္၊ ဇာတကပါဠိေတာ္၊ ဒုတိယအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ(၁၂၁)

အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀တြင္ ေယာက်္ားမိန္းမႏွစ္ဦးတုိ႔ မကြဲကြာေအာင္ ဘယ္လုိျပဳမႈေနထုိင္ရမလဲလုိ႔ ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းကုိ မိန္းမသားဘက္က မိန္းမပ်က္အဂၤါမ်ားမွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ၿပီး ေယာက်္ားသားဘက္ကလည္း မိမိဇနီးမယားကုိ ေစာင့္ၾကည့္ကာ သတိေပးျပင္ဆင္ေပးႏုိင္ဖုိ႔ မိန္းမသားမ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ရမဲ့ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေရးေပးလုိက္ပါတယ္။ မၾကာခင္ ေယာက်္ားသားမ်ားေရွာင္ၾကဥ္ရမဲ့ အခ်က္ေတြလည္း တင္ေပးပါဦးမယ္။

ဒီအခ်က္အလက္မ်ားကို ေရးသားေပးရျခင္းမွာ မိန္းမမ်ားကလည္း မိမိတုိ႔ ဒီအခ်က္ေတြထဲက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ျဖစ္ေနၿပီဆုိရင္ မိမိကုိယ္ကုိ မိန္းမပ်က္မျဖစ္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ဖုိ႔၊ ေယာက်္ားမ်ားကလည္း မိမိဇနီးမယားဟာ မိန္းမပ်က္ ဟုတ္မဟုတ္ကုိ စိစစ္တတ္ၿပီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ အက်ိဳးရွိေစလုိတဲ့ ေစတနာနဲ႔ ေရးသားေပးလုိက္တာပါ။

မိန္းမသားမ်ားကလည္း မိန္းမပ်က္ဘ၀မွ လြတ္ကင္းၾကကာ ေယာက်္ားသားမ်ားလည္း မိန္းမပ်က္မ်ားနဲ႔ ကင္းရွင္းၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္....။

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း

ဇာတ္ေတာ္လာ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာ ေယာက်္ားမာယာမ်ား


ဘာျဖစ္လုိ႔ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ေယာက်္ားမာယာလုိ႔ အမည္ေပးရသလဲဆုိေတာ့ ေမြးကင္းစကေလးငယ္ကေန ဘံု(၇)ဆင့္၊ တုိက္အေပၚဆံုးထပ္မွာ ဘယ္ေယာက်္ားေလးမွ မေတြ႕မျမင္ဖူးေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားတဲ့ မိန္းကေလးကုိ ဖ်က္ဆီးဖုိ႔ရန္ ႀကံစည္ႏုိင္တဲ့ ေယာက်္ားတုိ႔ရဲ႕ မာယာဟာ ေပါ့ေသးေသးမဟုတ္တာေၾကာင့္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ ေယာက်္ားမာယာလုိ႔ အမည္ေပးလုိက္တာပါ။ ဒီလုိ မာယာရွိတဲ့ ေယာက်္ားမ်ား ကမၻာေပၚတြင္ ရွိေနတယ္ဆုိတာကုိ မိန္းကေလးမ်ားသိရွိၿပီး သတိထားေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ေစရန္ ေရးသားတင္ျပေပးလုိက္တာပါ။

ေယာက်္ားေလးေတြအေၾကာင္း မေရးလုိ႔လည္း မျဖစ္ျပန္ျပန္ဘူးေလ။ မေန႔က မိန္းမပ်က္အဂၤါ(၂၅)ခ်က္ကုိ ဇာတ္ေတာ္ထဲမွ ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပေပးခဲ့ရာ ေယာက်္ားသားမ်ားမွ မိန္းမသားမ်ားအတြက္ ေရွာင္ၾကဥ္စရာေရးၿပီးရင္ မိန္းမသားမ်ားအေနနဲ႔လည္း ဘယ္လုိေယာက်္ားသားမ်ားကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ရမလဲဆုိတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ ရွာေဖြေရးသားတင္ျပေပးပါဦးဆိုလုိ႔ ခုလုိ ေရးသားတင္ျပေပးလုိက္တာပါ။

ဘယ္လုိေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မာယာေတြလဲဆုိတာသိရေအာင္ ဇာတ္ေတာ္ကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေရးသားေပးပါမယ္။ ဒီဇာတ္လမ္းေလးကုိ ၿပီးဆံုးေအာင္ဖတ္ၾကည့္ရင္ သိရပါလိမ့္မယ္။

တစ္ခါက ရွင္ဘုရင္နဲ႔ပုဏၰားႀကီးတုိ႔ဟာ မိတ္ေဆြေတြမုိ႔ ႏွစ္ဦးဆံုတဲ့အခါ ေၾကြအန္ကစားေလ့ ရွိၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ ကစားတဲ့အခါ ပုဏၰားႀကီးက သူ႔အိမ္မွာ ေမြးစားထားတဲ့မိန္းကေလးဟာ ဘယ္သူနဲ႔မွ မေတြ႕မထိဖူး။ ေဖာက္ျပန္ျခင္းမရွိဘူးဆုိၿပီး ရြတ္ဆုိကာ အန္စာတံုးပစ္ကစားတယ္။ အဲဒီစကားဟာ မွန္ကန္ေနတာမုိ႔ ပုဏၰားႀကီးက အၿမဲႏုိင္ၿပီး မင္းႀကီး အၿမဲရႈံးေလတယ္။

ဒါနဲ႔ မင္းႀကီးက ပုဏၰားအိမ္မွာ ဘယ္ေယာက်္ားေလးမွ မေတြ႕မျမင္ဖူး၊ မေတြ႕ထိဖူးတဲ့မိန္းကေလး ရွိမရွိကုိ စံုးစမ္းခုိင္းရာ ကေလးငယ္ဘ၀တည္းက ဘံု(၇)ဆင့္တုိက္ေပၚမွာ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ ပုဏၰားႀကီးမွာရွိတယ္လုိ႔ သိရတာနဲ႔ မင္းႀကီးက အရက္ေသစာေသာက္စားတဲ့ လူတစ္ေယာက္ကုိေခၚၿပီး သင္ဟာ ပုဏၰားႀကီးအိမ္က အမ်ိဳးသမီးကို ဖ်က္ဆီးေပးႏုိင္မလား။ ေပးႏုိင္ရင္ ေငြေပးမယ္ေျပာေတာ့ အရက္သမားက ရတယ္၊ မပူနဲ႔၊ သူမာယာသံုးၿပီး ဖ်က္ဆီးႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားမယ္လုိ႔ေျပာၿပီး မင္းႀကီးဆီက ေငြယူခဲ့ေလတယ္။

အရက္သမားဟာ ပုဏၰားႀကီးအိမ္ရဲ႕ အေျခအေနကိုေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ဘံု(၇)ဆင့္စလံုးရဲ႕ တံခါးမုခ္တိုင္းတြင္ မိန္းမအေစာင့္အေရွာက္မ်ားသာထားၿပီး ေယာက္်ားဆိုရင္ အနားမကပ္ရေအာင္ ျပဳလုပ္ထားတာကုိ ေတြ႕ရတယ္။ အမႈိက္သြန္လွည္းကိုပင္ အ၀င္အထြက္စစ္ေဆးတယ္။ ပုဏၰားႀကီးအိမ္က မိန္းကေလးရဲ႕ အထိန္းေတာ္ႀကီးတစ္ေယာက္သာ ပန္းနံ႔သာမ်ား၀ယ္ရန္ ေန႔စဥ္အျပင္ထြက္ရတယ္။ ဒါနဲ႔ အရက္္သမားလည္း ဘယ္ရမလဲ၊ ေယာက်္ားမာယာသံုးမယ္ဆုိၿပီး ပုဏၰားႀကီးအိမ္အနီး လမ္းမတြင္ ပန္းနံ႔သာဆိုင္ႀကီးတစ္ဆိုင္ကို ခမ္းနားစြာဖြင့္ထားလုိက္တယ္။

ေန႔စဥ္ အျပင္ထြက္ေစ်း၀ယ္ရတဲ့ အထိန္းေတာ္ႀကီးဟာ ပန္းနံ႔သာဆိုင္အသစ္ ခမ္းခမ္းနားနားေတြ႔ရေတာ့ စိတ္၀င္စားၿပီး ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ဆိုင္ရွင္အရက္သမားလည္း အထိန္းေတာ္မိန္းမႀကီးကိုျမင္တာနဲ႔ ေျခရင္းတြင္လွဲၿပီး ေျခေထာက္ဖက္ၿပီး အေမရယ္ ဒီေလာက္ၾကာေအာင္ ဘယ္သြားေနလဲ အေမ့ကိုရွာလိုက္ရတာ ၾကာလွပါၿပီလုိ႔ေျပာရင္း ငိုေနပါေတာ့တယ္။ အရက္သမား စီစဥ္ထားတဲ့အတုိင္း နေဘးကလူေတြကလည္း အထိန္းေတာ္ႀကီးၾကားေအာင္ သားအမိဆိုတာ ဟုတ္မွာပဲ၊ မ်က္ႏွာခ်င္းကလည္း ဆင္လိုက္တာလုိ႔ေျပာၿပီး နေဘးကေန တြန္႔ေပးၾကတယ္။ အဲဒီလုိ ေဘးက၀ိုင္းေျပာေပးမႈေၾကာင့္ အထိန္းေတာ္ႀကီးဟာ မိခင္ေပ်ာက္တဲ့ သားတစ္ေယာက္လုိ႔ ထင္ျမင္လာၿပီး သူပါေရာငိုမိေနေလရဲ႕။

ဒီလုိနဲ႔ အရက္သမားနဲ႔အထိန္းေတာ္ႀကီးတုိ႔ဟာ သားအမိလုိျဖစ္သြားၾကတဲ့အခါ အရက္သမားက အထိန္းေတာ္ႀကီးကုိ နန္းေတာ္တြင္းသာ သံုးေဆာင္ႏုိင္တဲ့ အလြန္လွပတဲ့ ပန္းနံ႔သာအေမြးအႀကိဳင္ေတြ အခမဲ့ေပးၿပီး စည္းရံုးေလေတာ့တယ္။

အထိန္းေတာ္ႀကီးက အဖုိးတန္တဲ့ပန္းေတြ အမ်ားႀကီးယူလာေတာ့ ပုဏၰားႀကီးရဲ႕ မိန္းကေလးက ဒီပန္းေတြ ဘယ္ကရတာလဲလုိ႔ ေမးတဲ့အခါ ငါ့သား ေပးလုိက္တာ။ ဒါနဲ႔ မိန္းကေလးက အေမ့သား ဘယ္အရြယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲလုိ႔ေမးေတာ့ သမီးနဲ႔ရြယ္တူေလာက္ပဲ၊ လူေခ်ာ လူခန္႔ႀကီးလုိ႔ ေျဖလုိက္တယ္။ ပုဏၰားအဘုိးႀကီးမွလြဲၿပီး တျခားေယာက်္ားေလး မျမင္ဖူးရွာတဲ့ မိန္းကေလးဟာ ရြယ္တူေယာက်္ားေလး၊ ခန္႔ေခ်ာႀကီးလည္းေျပာလုိက္ေရာ စိတ္၀င္စားသြားေလတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး မိန္းကေလးဟာ လူေခ်ာလူခန္႔ႀကီးဆုိတာကုိ စဥ္းစားၾကည့္ေနမိတယ္။ အရက္သမားကလည္း မိန္းကေလးအေျခအန ဘယ္လုိရွိလဲဆုိတာကုိ အထိန္းေတာ္ႀကီး ေမးတဲ့အခါ မိန္းကေလးက လွတယ္။ ကိႏၷရီေလးလုိပဲ။ အထိန္းေတာ္ႀကီးလည္း အရက္သမားက ေန႔စဥ္ မိန္းကေလးအေၾကာင္းေမးတာကို သတိထားမိၿပီး စိတ္၀င္စားေနမွန္းသိတဲ့အတြက္ အဲဒီမိန္းကေလးကုိ ေတြ႕ရဖုိ႔ေတာင္ မလြယ္ေၾကာင္း ေျပာျပပါတယ္။ ဒါနဲ႔ အရက္သမားလည္း ရုိးရိုးနည္းနဲ႔မရရင္ ေယာက်္ားမာယာ ေနာက္တစ္နည္းသံုးမယ္ဆုိၿပီး ဆုိင္မဖြင့္ဘဲ ေနလုိက္တယ္။

အထိန္းေတာ္ႀကီး ပန္းလာယူတဲ့အခါ အရက္သမား ဘယ္သြားလုိ႔ ဆုိင္မဖြင့္တာလဲ။ ဘာျဖစ္ေနလုိ႔လဲလုိ႔ စံုးစမ္းၾကည့္လုိက္ေတာ့ ေနမေကာင္းမွန္းလည္းသိေရာ အရက္သမားထံ သြားေမးေလတယ္။ အရက္သမားက အထိန္းေတာ္ႀကီးကုိ အကၽြႏု္ပ္ မိန္းကေလးရဲ႕ အလွအပကုိသာၾကားရၿပီး မျမင္ေတြ႕ရရင္ ေသရပါေတာ့မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ အေမျဖစ္သူ အထိန္းေတာ္ႀကီး ကူညီေပးပါဆုိၿပီး မာယာအကုန္သံုးကာ ေျပာပါေလေတာ့တယ္။

အထိန္းေတာ္ႀကီးလည္း မေနႏုိင္ေတာ့တဲ့အဆံုး ကူညီေပးမယ္ေျပာၿပီး အရက္သမားကို အမႈိက္တြန္းလွည့္တြင္ထည့္ကာ အေပၚမွ ပန္းမ်ားနဲ႔ဖံုးၿပီး မိန္းကေလးအေဆာင္တြင္း ေခၚေဆာင္ေပးလုိက္တယ္။ မိန္းကေလးလည္း အခန္းတြင္းမွာေရာက္လာတဲ့ အရက္သမားကုိေတြ႕တဲ့အခါ သက္တူရြယ္တူခ်င္းမို႔ ခ်စ္ခင္မိသြားရွာတယ္။ သူတုိ႔ႏွစ္ေယာက္ဟာ ပုဏၰားႀကီးလာရင္ အရက္သမားက ပုန္းေနၿပီး က်န္တဲ့ခ်ိန္မွာ ႏွစ္ေယာက္သား အၾကည့္စုိက္ေနေလရဲ႕။

ႏွစ္ရက္သံုးရက္အတူေနၿပီးေတာ့ မိန္းကေလးက အရက္သမားကုိ ျပန္ဖို႔သင့္ၿပီလုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ ပုဏၰားကို တံေတာင္နဲ႔ေထာင္းၿပီးမွ ျပန္မယ္လုိ႔ ေယာက်္ားျဖစ္ေပမဲ့ မာယာသံုးၿပီး ကႏြဲ႔ကလ်ေျပာတာနဲ႔ မိန္းကေလးလည္း စီစဥ္ေပးမယ္လုိ႔ ကတိေပးလုိက္တယ္။ ပုဏၰားႀကီး မိန္းကေလးအခန္း၀င္လာတဲ့အခါ မိန္းကေလးက ေစာင္းတီးေပးပါ၊ ကခ်င္တယ္လုိ႔ေျပာတာနဲ႔ ပုဏၰားႀကီးက ေကာင္းၿပီ တီးေပးမယ္ဆုိၿပီး ေစာင္းတီးေပးေနေလတယ္။ ဒါတင္မကဘဲ မိန္းကေလးက သူကတာကုိ ပုဏၰားႀကီးျမင္မွာ ရွက္တယ္။ တစ္ေယာက္တည္း ကခ်င္တယ္ဆုိၿပီး ပုဏၰားႀကီးမ်က္ႏွာကို အ၀တ္စည္းထားလုိက္တယ္။

မိန္းကေလးက ပုဏၰားႀကီးအနား မထိတထိ ကတဲ့အခါ ပုဏၰားႀကီးခမ်ား ေပ်ာ္ေနရွာတယ္။ မိန္းကေလးက ပုဏၰားႀကီးရဲ႕ နဖူးေျပာင္ေျပာင္ႀကီးကို တံေတာင္နဲ႔ေထာင္းခ်င္လိုက္တာ၊ အူယားေနတာပဲလုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ ပုဏၰားႀကီးက ေထာင္းေစဗ်ာ၊ ေထာင္းေစဗ်ာလုိ႔ ေျပာရွာေလတယ္။ ဒါဆုိ ေထာင္းမယ္ေနာ္လုိ႔ေျပာၿပီး ပုန္းေနတဲ့ အရက္သမားကုိ ေခၚလုိက္တဲ့အခါ အရက္သမားက ပုဏၰားႀကီးေနာက္ေက်ာမွရပ္ၿပီး ဦးေခါင္းကို တံေတာင္နဲ႔ တအားေထာင္းလုိက္တယ္။ ပုဏၰားႀကီးမွာ နာလြန္းလုိ႔ ‘’အားခနဲ’’နဲ႔ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒါနဲ႔ ဒီလက္ဟာ မိန္းကေလးလက္ မဟုတ္ပါဘူးလုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ မိန္းကေလးက ဟုတ္ပါတယ္။ ဒီမွာၾကည့္ဆုိၿပီး လက္ကုိ ထုိးေပးလုိက္တယ္။ ပုဏၰားႀကီးက ဟုတ္ပါရဲ႕၊ လက္ကေလးက ႏု႔ညံ့လုိက္တာ။ ေထာင္းလုိက္ေတာ့လည္း နာလုိက္တာေနာ္ဆုိၿပီး ျဖစ္ေနရွာေလရဲ႕။

အရက္သမားလည္း မိန္းကေလးကုိ ဖ်က္ဆီးၿပီးၿပီဆုိတဲ့အေၾကာင္း ရွင္ဘုရင္ကုိ အေၾကာင္းၾကားလုိက္တယ္။ ဒါနဲ႔ ရွင္ဘုရင္နဲ႔ပုဏၰားႀကီးတုိ႔ ေၾကြအန္ကစားတဲ့အခါ ပုဏၰားႀကီး အရင္လုိရြတ္ဆုိေပမဲ့ မွန္ကန္တဲ့စကား မဟုတ္ေတာ့တာေၾကာင့္ ရႈံးေလေတာ့တယ္။

ဒါကေတာ့ ေယာက်္ားေတြဟာ သူတုိ႔လုိခ်င္တာ၊ ျဖစ္ခ်င္တာဆုိ မရ, ရေအာင္ယူမယ္ဆုိၿပီး တရားတာ၊ မတရားတာ နားမလည္ဘဲ မာယာသံုးၿပီး ယူေလ့ရွိတယ္ဆုိတာကုိ သိထားဖုိ႔ရန္အတြက္ ဇာတ္ေတာ္ထဲကေန ေကာက္ႏႈက္တင္ျပေပးလုိက္တာပါ။ ဇာတ္ေတာ္အက်ယ္ကုိ ဖတ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ (အ႑ဘူတဇာတ္၊ ဇာတကအ႒ကထာ၊ ပထမအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ(၃၀၈)တြင္ ဖတ္ရႈ႕ႏုိင္ပါတယ္။

ယခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ေယာက်္ားမာယာကုိ သေဘာေပါက္နားလည္မယ္ဆုိရင္ က်န္တဲ့မာယာမ်ားကုိလည္း နည္းယူၿပီး နားလည္စြာနဲ႔ လူမုိက္ေယာက်္ားမ်ား ဖ်က္ဆီးမွေဘးကေန မိန္းကေလးမ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္လိမ့္မယ္ ထင္ပါတယ္။

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း

ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ေတာ္မူခဲ့ေသာ သံဃာေတာ္မ်ား လူထြက္ရျခင္းအေၾကာင္း(၄)ခ်က္


အရွင္ဘုရား သံဃာေတာ္ေတြ လူထြက္သြားၾကတာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲလုိ႔ ခဏခဏ လာေမးေနၾကတဲ့သူေတြအတြက္ ျမတ္ဗုဒၶမိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာကုိ ဦးဇင္းေဒါက္တာက်မ္းစာအတြက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔ဆုိင္ရာ ရွာေဖြရင္း က်မ္းအေထာက္အထားပါ ေတြ႕ရွိတာနဲ႔ ေရးသားေပးလုိက္ပါတယ္။

၁။ ရဟန္းနဲ႔ဆုိင္ရာမ်ား ဆုိဆံုးမသည္ကုိ မလုိက္နာႏုိင္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
၂။ စားခ်င္၊ ၀တ္ခ်င္၊ သံုးေဆာင္ခ်င္တာမ်ားမရဘဲ မစားခ်င္၊ မ၀တ္ခ်င္၊ မသံုးေဆာင္ခ်င္တာမ်ား သံုးေဆာင္ရလုိ႔လည္းေကာင္း။
၃။ သူမ်ား ကာမဂုဏ္ငါးပါးခံစားသည္ကုိျမင္ၿပီး ခံစားခ်င္စိတ္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
၄။ လံုၿခံဳစြာ ၀တ္ဆင္မထားေသာ မိန္းမေတြျမင္ၿပီး ကာမစိတ္ မထိန္းႏုိင္လုိ႔လည္းေကာင္း သာသနာေဘာင္မွ လူ႔ေဘာင္သုိ႔ ကူးေျပာင္းသြားၾကရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (မဇၥ်ိမပဏၰာသပါဠိေတာ္၊ ဘိကၡဳ၀ဂ္၊ စာတုမသုတ္၊ (မ၊ ၂၊ ၁၁၉)

ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္ကေတာင္ ဒီအခ်က္ေတြေၾကာင့္ လူထြက္ၾကတယ္ဆုိေတာ့ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ေစာင့္ထိန္းဖုိ႔ ခက္လာတဲ့ ရဟန္းစည္းကမ္းေတြကလည္း ရွိေန၊ စားစရာကလည္း မ်ိဳးစံု၊ ၀တ္ခ်င္စရာကလည္း မ်ိဳးစံု၊ သံုးေဆာင္ခ်င္စရာ ပစၥည္းေတြကလည္း မ်ိဳးစံုျဖစ္ေန၊ ကာမဂုဏ္ခံစားမႈေတြနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီးေတာ့လည္း ျဖစ္ပ်က္ေနတာေတြက ေနရာတကာမွာ မ်ိဳးစံုျဖစ္ေန၊ လံုၿခံဳစြာ ၀တ္ဆင္မထားတဲ့ မိန္းမေတြက ေပါမ်ားေနတဲ့ေခတ္ဆုိေတာ့ သာသနာေဘာင္၀င္ေရာက္မဲ့လူ နည္းလာေနတာ အမွန္ပါ။

ဒါျပင္ အဆုိးဆံုက သာသနာေဘာင္ေရာက္လာၿပီး သာသနာထိခုိက္ေအာင္ လုပ္ေနတဲ့သူေတြကလည္း ရွိေနျပန္တယ္။ သာသနာေဘာင္မွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ေနႏုိင္တဲ့သူေတြက်ျပန္ေတာ့လည္း အထက္ပါ(၄)ခ်က္ထဲက တစ္ခ်က္ခ်က္ေၾကာင့္ လူထြက္သြားၾကျပန္ေရာ။ အဲဒီေတာ့ သာသနာေဘာင္ရွိေနတဲ့ သံဃာမ်ားအေနနဲ႔ ျမတ္ဗုဒၶတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ သာသနာ ယုတ္ေလ်ာ့မသြားဘဲ ထပ္ဆင့္တုိးပြားၿပီးပဲေနေအာင္ မိမိစိတ္ကုိ ထိန္းႏုိင္ပါမွ ေတာ္ေပမည္။ ဒကာ၊ ဒကာမေတြလည္း တက္ႏုိင္သမွ် သာသနာအတြက္ အမွန္အကန္ အက်ိဳးမ်ားေအာင္ လုပ္မဲ့သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ၀ုိင္း၀န္းကူညီေစာင့္ေရွာက္ေပးၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အမွန္အကန္သမားေတြမဟုတ္တာကုိ သြားလွဴေနၿပီး အမွန္အကန္သမားျဖစ္မဲ့ ကုိရင္၊ ရဟန္းေလးေတြကုိ လ်စ္လ်ဴရႈ႕ ပစ္ထားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အနာဂတ္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားဟာ နံပါတ္(၂)အခ်က္ေၾကာင့္လည္း သာသနာေဘာင္ကေန ေလွ်ာ့သြားႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဆရာဒကာ လက္တြဲညီမွ သာသနာျပန္႔ပြားမွာမုိ႔ ဆရာျဖစ္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကလည္း မိမိစိတ္ကုိႏုိင္ေအာင္ထိန္းၿပီး ဒကာ၊ ဒကာမေတြကလည္း တက္ႏုိင္သမွ် ၀ုိင္း၀န္းကူညီေပးၾကမွသာ ျမတ္ဗုဒၶ ေလးသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္း၊ (၄၅)ႏွစ္အတြင္း တစ္ရက္မွ (၂)နာရီေလာက္သာ အနားယူၿပီး ပင္ပန္းခံ တည္ေထာင္ေပးခဲ့တဲ့ သာသနာေတာ္ႀကီးဟာ အဓြန္႔ရွည္စြာ တည္တံ့ၿပီးသကာလ အၿမဲထာ၀စဥ္ တုိးတတ္ျပန္႔ပြားေနပါလိမ့္မယ္။

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း

အေနေခ်ာင္ရင္ အေသၾကပ္မယ္


ျပည္တြင္းမွာ ပညာအေတာ္အသင့္စံုလင္တာနဲ႔ ျပည္ပထြက္ၿပီး ဗဟုသုတပညာ၊ အေတြးအေခၚပညာ၊ ေခတ္ပညာမ်ား သင္ၾကားရန္ ျပည္ပထြက္ပညာသင္ထြက္ခြါနီးမွာ ဆရာသမားဘုန္းႀကီးကို ကန္ေတာ့ခဲ့ပါတယ္။ ငယ္ဆရာလည္းျဖစ္၊ အခြင့္အခါႀကံဳရင္ ႀကံဳတိုင္း ၾသ၀ါဒေပးေလ့ရွိတာေၾကာင့္ ဆရာသမားရဲ႕ ၾသ၀ါဒေတြဟာ မိမိအတြက္ေတာ့ တကယ့္ကိုတန္ဖုိးရွိတဲ့ အရာေတြပါ။ ဆရာသမားကို ခ်စ္ေၾကာက္ရုိေသစြာနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး လက္အုပ္ေလးခ်ီမိုးကာ ဦးခ်ၿပီးထိုင္ေနတဲ့အခ်ိန္ ဆရာသမားေျပာတဲ့ ၾသ၀ါဒေလးက "ငါ့တပည့္ ေလာကမွာ ဆရာသမားဆိုတာ ကိုယ့္တပည့္မုန္းမွန္းသိေသာ္လည္း မုန္းမွာေၾကာက္လုိ႔ ကိုယ့္တပည့္ကို မဆုံးမဘဲ သက္ေသာင့္သက္သာေနမယ္ဆိုရင္ အဲဒါတကယ့္ ဆရာသမား အစစ္မဟုတ္ဘူး၊ တကယ့္ ဆရာသမားအစစ္ဆိုတာ ကိုယ့္တပည့္က မုန္းခ်င္မုန္းသြားပါေစ လမ္းမွားေနမယ္ဆိုရင္ ဆုံးမေပးရဲရမယ္။ ဒါမွသာ ဆရာသမား အစစ္"လို႔ ေခၚတယ္။ ငါ့တပည့္ရဲ႕ ဆရာသမားဟာ အဲဒီလို ဆရာသမားအစစ္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ငယ္စဥ္ကတည္းက ဆံုးမေပးခဲ့တာမုိ႔ ငါ့တပည့္ သိၿပီးသား ျဖစ္မွာပါ။

ခု ငါ့တပည့္က ႏုိင္ငံရပ္ျခားမွာ ပညာသင္သြားမွာဆိုေတာ့ ငယ္စဥ္အခါ ပညာရွာခ်ိန္မွာ ပညာရွာတာမုိ႔ ဒါဟာ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ပညာျပည့္စုံလာလို႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ သာသနာအတြက္ ဒီထက္မက အေထာက္အပံ့ေတြေပးႏုိင္ေအာင္ ကုိယ္ကိုယ္တိုင္ အလုပ္ေတြလုပ္လာတဲ့အခါမွာ ငါ့တပည့္သိထားသင့္တာေတြကုိ မေမ့ဖုိ႔ အထူးမွာခ်င္တယ္။ မိမိရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကို ငဲ့ညာၿပီးေတာ့ ပင္ပန္းမႈေတြမခံရေအာင္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနမယ္ဆိုရင္ ငါ့တပည့္ေသတဲ့အခါမွာေတာ့ ၾကပ္လိမ့္မယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အေသမၾကပ္ေအာင္ အေနေခ်ာင္ေခ်ာင္ မေနနဲ႔လုိ႔မွာခ်င္တယ္။

တခ်ဳိ႕က မေသခင္မွာ ေအးေအးေဆးေဆး ေနခ်င္ၾကတယ္။ ရလာတဲ့လူ႔ဘ၀ ခဏတာေလးမွာ တြယ္တာ မက္ေမာၿပီး ခႏၶာကိုယ္ကို မခိုင္းခ်င္ၾကဘူး။ ငဲ့ညွာၾကတယ္၊ ဒီလုိနဲ႔ဘ၀အဆုံးသတ္မယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေပါက္ အေသၾကပ္လိမ့္မယ္။ လယ္တီဆရာေတာ္ႀကီးဆိုရင္ ဘ၀အဆက္ဆက္က သားကြ်န္မယားကြ်န္ခံခဲ့ရတာ ဘ၀ေတြ မ်ားလွၿပီ။ ဒီဘ၀ေတာ့ သာသနာ့ကြ်န္ခံဦးမွပဲဆိုၿပီး ေက်ာင္းတုိက္ထဲမွာရွိတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြအသုံးျပဳတဲ့ကုဋီကို နံနက္ေစာေစာထကာ ေရျဖည့္ျခင္းစတဲ့ သံဃာ့ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြျပဳလုပ္ၿပီး အေသမၾကပ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့တယ္။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းႀကီးမ်ားက အဲဒီလို မိမိတို႔ရဲ႕ခႏၶာကိုယ္ကို အသုံးခ်သြားၾကတာ။ ငါ့တပည့္လည္း ခႏၶာကိုယ္ကို မညွာဖို႔ ၾသ၀ါဒေပးလုိက္မယ္ဆုိၿပီး ႏိုင္ငံျခားပညာသင္ထြက္ခါနီး တပည့္ရဲ႕ အနာဂတ္ကိုႀကိဳတင္ကာ ပုံစံခ်ထားေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ေသခ်ာျပန္စဥ္းစားၾကည့္ေတာ့ ဆရာသမားရဲ႕စကားေတြဟာ မိမိဘ၀တစ္ခုလုံးကို ပဲ့ကိုင္ထိမ္းေက်ာင္း ေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သိလုိက္ရတယ္။ အေနေခ်ာင္ရင္ အေသၾကပ္မည္လုိ႔ ဆရာသမားက မိန္႔ခဲ့တယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ အေသေခ်ာင္ဖို႔အတြက္ အေနၾကပ္မွ ျဖစ္မယ္။ အေနၾကပ္တယ္ဆုိတာက ၾကပ္ၾကပ္တည္းတည္း လူအမ်ားနဲ႔ ေနျခင္းမ်ဳိးေတာ့  မျဖစ္ႏုိင္။ တရားေပ်ာက္ ကိုယ္မွာရွာ၊ တရားရွာ ကိုယ္မွာေတြ႔ဆုိတဲ့ စကားအတိုင္း မိမိခႏၶာကိုယ္ထဲက လိုခ်င္မႈေလာဘ။ ၾကမ္းတမ္းခက္ထန္မႈ ေဒါသ၊ ေတြေ၀မုိက္မဲမႈေမာဟေတြကို အႏိုင္တုိက္ခိုက္ႏုိင္ေရးအတြက္ အၿမဲတစ္ေစ ေစာင့္ၾကည့္ေပးေနရမယ္။ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတုိ႔ ၀င္လာတာကို သိလွ်င္သိျခင္း အႏုိင္တုိက္ရမယ္။ တိုက္ပဲြ၀င္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သက္ေသာင့္သက္သာေတာ့ ေနလို႔ရမွာ မဟုတ္ဘူး။ ဒီလုိေနျခင္းမ်ဳိးကို အေနၾကပ္ရမယ္လုိ႔ ဆရာသမားက ေျပာခဲ့ျခင္းျဖစ္တယ္။

ဆရာသမားရဲ႕ ၾသ၀ါဒဆုိလုိရင္းကုိ စဥ္းစားလုိက္တဲ့အခါ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း အဲဒီလုိ အေနၾကပ္သူမ်ိဳးကုိမွ သာဓုေခၚခ်ီးမြမ္းေလ့ရွိေၾကာင္း စာေပမွာ ဖတ္ရႈ႕ခဲ့တာကုိ သတိရမိလုိက္ပါတယ္။ တစ္ေန႔သံဃာ့အစည္းေ၀းတြင္ ျမတ္ဗုဒၶက ငါ့ဘုရားသည္ ယေန႔မွစၿပီး ေနာက္ရက္(၄၀)ဆုိရင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူမယ္လုိ႔ မိန္႔ၾကားလုိက္တဲ့အခါ ပုထုဇဥ္ျဖစ္တဲ့ရဟန္းမ်ားဟာ ၀မ္းနည္းပူေဆြး ငိုေၾကြးကာ ပရိေဒ၀ေဒါမနႆမီးမ်ား ေလာင္ၿမိဳက္ခံစားၾကရတယ္။ သံဃာေတြစုေ၀းမိတဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူေတာ့မယ္ ငါတို႔ဘယ္လိုလုပ္ၾကမလဲ။ ငါတိို႔အားကိုရာ မိုးေကာင္ကင္ႀကီး ၿပိဳက်ေတာ့မယ္။ ငါတို႔ကို တရားေရေအး ဘယ္သူက တုိက္ေကြ်းမွာလည္းစသည္ျဖင့္ တစ္ပါးနဲ႔တစ္ပါး ေျပာၾကားေနၾကေလရဲ႕။ အဲဒီလုိေျပာေနတဲ့ သံဃာ့အစည္းအေ၀းမွာ အရွင္အတၱဒတၱမေထရ္ မပါ၀င္ဘဲ အစည္းေ၀းလုပ္ရင္ တစ္ပါးတည္းေရွာင္ထြက္သြားကာ ဘယ္ေသာအခါမွ အစည္းအေ၀းမတက္တာကုိ အခ်င္းခ်င္းသံဃာေတြကလည္း အရွင္အတၱဒတၱမေထရ္အေပၚ တစ္မ်ဳိးျမင္လာၾကတယ္။

အရွင္အတၱဒတၱဟာ ငါတို႔ျမတ္စြာဘုရားကို ခ်စ္သေလာက္မခ်စ္ဘူး၊ ငါတို႔မွာေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳမယ္ဆိုလုိ႔ ၀မ္းနည္းပူးေဆြး ေသာကဗ်ာပါဒေတြေရာက္ေနၾကတာ သူကေတာ့ ေနႏိုင္တယ္။ သူ႔ၾကည့္ေတာ့လည္း ဘယ္ေတာ့မွ၀မ္းနည္းတဲ့ အရိပ္အေရာင္မေတြ႔ရဘူး။ သံဃာ့အစည္းအေ၀းကိုလည္း မတက္ဘူးစသည္ျဖင့္  အရွင္အတၱဒတၱမေထရ္အေပၚ အျမင္မ်ား မၾကည္မလင္ျဖစ္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္တြင္ အရွင္အတၱဒတၱကား စိတ္ၿငိမ္ရာအရပ္ကုိေရြးခ်ယ္ကာ ခႏၶာကိုယ္ကိုေစာင့္ၾကည့္ေနေလတယ္။ "ရုပ္၊ ေ၀ဒနာ၊ သညာ၊ သခၤါရ၊ ၀ိညာဥ္ေခၚတဲ့ ခႏၶာငါးပါးကို မမွီဘဲနဲ႔ ငါဆိုတဲ့အေတြး မေပၚဘူး၊ ခႏၶာငါးပါးဟာ ေလာကလူသားေတြ ငါလို႔ထင္မွတ္စရာပဲ၊ ငါဆိုတဲ့အေတြးဟာ မာနအေတြး၊ ငါ့ဟာဆုိတဲ့အေတြးဟာ တဏွာအေတြးပဲလို႔ ဆင္ျခင္္ၾကည့္ေနတယ္။ ဒီရုပ္ခႏၶာကုိယ္ႀကီးဟာ ငယ္စဥ္ကနဲ႔မတူေတာ့ဘဲ တျဖည္းျဖည္းအိုမင္းလာၿပီ။ ဒါသည္ပင္ ရုပ္တရားႀကီးရဲ႕ အၿမဲမရွိျခင္း အနိစၥပါလား၊ ဒီရုပ္တရား ရလာျခင္းဟာ ဒုကၡပါလား၊ ဒီရုပ္ႀကီးမအုိမင္းေအာင္ မတားျမစ္ႏုိင္ဘဲ သူ႔သေဘာသူ ေဆာင္ေနတာဟာ အစိုးမရတဲ့ အနတၱပါလား။ အဲဒီလုိ ရုပ္တရားကုိ ဆင္ျခင္ၾကည့္ၿပီး ေ၀ဒနာ၊ သညာ၊ သခၤါရ၊ ၀ိညာဥ္တို႔ကို ဆက္လက္၍ လကၡဏာေရး သုံးပါးတင္ကာ ကမၼ႒ာန္းတရားအားထုတ္ေနေလတယ္။

ထိုအျခင္းအရာကိုမသိၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားဟာ အရွင္အတၱဒတၱမေထရ္ကို သူတို႔ေလာက္ျမတ္စြာဘုရားကို မခ်စ္ဘူးလုိ႔ စြပ္စဲြၿပီးသကာလ ျမတ္စြာဘုရားကို သြားေလွ်ာက္ၾကေလတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶ ဒီသီတင္းကိုၾကားတဲ့အခါ သံဃာေတာ္ေရွ႕ေမွာက္တြင္ အရွင္အတၱဒတၱအားေခၚယူကာ "ငါ့ရွင္အတၱဒတၱ သင္သည္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းေတြမွာ မတက္ဘူးဆိုတာ မွန္သလားလို႔ ေမးတဲ့အခါ မွန္လွပါဘုရား တပည့္ေတာ္ မတက္ျဖစ္ေၾကာင္းပါဘုရား။ ဘာေၾကာင့္ မတက္ျဖစ္တာလဲဟု ဆက္လက္ေမးျမန္းတဲ့အခါ တပည့္ေတာ္ ျမတ္စြာဘုရားကိုခ်စ္လို႔ မတက္ျဖစ္တာပါဘုရား။ ငါ့ဘုရားကို ဘယ္လိုခ်စ္တာလဲဆုိတာ ေလွ်ာက္ပါအုံးလို႔ မိန္႔ေတာ္မူေသာအခါ၀ယ္ တပည့္ေတာ္ ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မယ္ဆုိတာကုိ သိတဲ့အခါ တပည့္ေတာ္ သံဃာ့အစည္းအေ၀းေတြမွာ အခ်ိန္ကုန္ခံမတက္ဘဲ ဘုရားရွင္တည္းဟူေသာ ေနမင္းႀကီးမကြယ္ခင္ အေရာင္ေလးရွိတုုန္း အရဟတၱဖိုလ္သုိ႔ ဆိုက္ေရာက္လိုပါသျဖင့္ တစ္ပါးတည္း ကမၼ႒ာန္းတရား အားထုတ္ေနပါတယ္။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားရဲ႕ စကားကိုနားေထာင္ျခင္းသည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကိုခ်စ္လို႔ပါ" ဟုေလွ်ာက္ထားေသာအခါ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သာဓုသုံးႀကိမ္ေခၚဆိုေတာ္မူေလတယ္။

ထို႔ေနာက္ သံဃာေတာ္မ်ားကို "ငါ့ရွင္တို႔ သင္တို႔သည္ ငါဘုရားကိုခ်စ္တယ္ဆိုတာ တဏွာေပမနဲ႔ ခ်စ္ေနၾကတာ။ တကယ္ငါဘုရားကိုခ်စ္တယ္ဆိုရင္ အရွင္အတၱဒတၱမေထရ္လို ငါဘုရားရဲ႕စကားကို နားေထာင္ၿပီး ဓမၼနဲ႔ခ်စ္ၾက"လို႔ သံဃာေတာ္မ်ားကို ျမတ္ဗုဒၶက မွာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဦးဇင္းတုိ႔လည္း ျမတ္ဗုဒၶကုိ တကယ္ခ်စ္ရာေရာက္ေအာင္ ျမတ္ဗုဒၶစကားကုိနားေထာင္ၿပီး အနည္းဆံုး အရိယာမ်ိဳးေစ့ေလးရေအာင္ေတာ့ အားထုတ္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အခုလုိ သာသနာတည္းဟူေသာ အလင္းေရာင္ေလးရွိေနခ်ိန္၊ ေတြ႕ေနခ်ိန္မွာ အရိယာမ်ိဳးေစ့ေလးမွရေအာင္ မလုပ္ဘဲ ေမ့ေလ်ာ့ေပ်ာ္ပါးၿပီး ကုန္ဆံုးသြားမယ္ဆုိရင္ ဘယ္ေလာက္ႏွေျမွာစရာေကာင္းတဲ့ ဘ၀ျဖစ္မယ္ဆုိတာ စဥ္းစားၾကည့္ရင္ သိႏုိင္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ႏွေျမွာစရာေကာင္းတဲ့ဘ၀ကုိ ေကာင္းမႈကုသုိလ္မ်ား စုမသြားဘဲ ကုန္ဆံုးသြားတဲ့လူဟာ ဘယ္ေလာက္မုိက္တဲ့ လူသားျဖစ္ေနမလဲလုိ႔ စဥ္းစားဆင္ျခင္ သံုးသပ္ၾကည့္ၿပီးသကာလ ေကာင္းမႈကုသုိလ္မ်ားမ်ားလုပ္ၿပီး ၀ိပႆနာတရားပါ အားထုတ္ၾကဖုိ႔ မေမ့သင့္ေပ။

ဒီေနရာမွာ အရွင္အတၱဒတၱဟာ ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ျပဳမယ္ၾကားကတည္းက အခ်ိန္ကုိတန္ဖိုးမထားဘဲ သူမ်ားေတြလို ေပါ့ေပါ့ေလးေနခဲ့မယ္ဆုိရင္ ေသတဲ့အခါမွာ ရင္ေလးစရာေတ႔ြႀကံဳရမယ္ဆိုတာသိလို႔ ျမတ္ဗုဒၶသက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္မွာ က်င့္ႀကံက်ဳိးကုတ္အားထုတ္ခဲ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထက္မွာပဲ ရဟႏၱာ မေထရ္တစ္ပါး ျဖစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ဒီသာဓကဟာ အေနေခ်ာင္ရင္ အေသၾကပ္မယ္လို႔ ေဖာ္ထုတ္ခဲ့တဲ့ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမ်ားရဲ႕ အေတြးပါ။

ဒါေၾကာင့္ မဟာဂႏၶာရုံဆရာေတာ္ႀကီးက "ကုသုိလ္ဥစၥာ၊ က်န္းခံ့သာ၍၊ ပညာတန္ခိုး၊ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးမွ၊ အက်ဳိးမထြက္၊ ထိုေန႔တြက္ သက္သက္၀မ္းနည္းဖြယ္"လို႔ လူသားအားလံုးအတြက္ ေလာကီေလာကုတၱရာ (၂)မ်ိဳးအသံုး၀င္တဲ့ ေဆာင္ပုဒ္လကၤာေလးနဲ႔ ဆံုးမေပးခဲ့တာပါ။ ဆရာေတာ္ႀကီးက မိမိကိုယ္ကို ညအိပ္ရာ၀င္တဲ့အခါ အၿမဲတမ္းဆန္းစစ္ဖို႔ မွာၾကားခဲ့တယ္။ တစ္ရက္ၿပီးဆံုးတာနဲ႔ ဒီကေန႔ ကိုယ့္အတြက္ ကုသိုလ္ရလား၊ စီးပြားဥစၥာေတြရလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ပညာရပ္တစ္ခုခုရလား စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ ဒီသုံးမ်ဳိးအနက္ ဘယ္တစ္ခုကိုမွမရဘဲ ကုန္ဆုံးသြားတဲ့ေန႔ဟာ အခ်ည္းႏွီး အလကားသက္သက္ကုန္ဆုံးသြားလို႔ အင္မတန္မွ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းတဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ကုန္ ဆုံးသြားၿပီလိို႔ မွတ္ယူရမည့္အေၾကာင္း မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ႀကီးရဲ႕မိန္႔မွာခ်က္အတိုင္း မိမိတို႔ေနရစဥ္ ခဏေလးမွာ ေပ်ာ္လုိက္ပါးလိုက္၊ ရည္လုိက္ ဟားလိုက္နဲ႔ေနမဲ့အစား ကိုယ့္မ်က္ေမွာက္ဘ၀အတြက္ေရာ သံသရာအတြက္ပါ ေကာင္းတာကိုလုပ္ ေကာင္းတာကို ေတြးၿပီး ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔အခ်ိန္ေတြကို ကုန္ဆုံးခဲ့မယ္ဆိုရင္ ပစၥဳပၸန္မွာ အေနၾကပ္တည္းေပမဲ့ ေသတဲ့အခါမွာေတာ့ အေသေခ်ာင္စြာနဲ႔ေသရမွာမုိ႔ အေနေခ်ာင္တဲ့စိတ္မ်ား ပယ္ခြာၿပီး အေနၾကပ္တဲ့ဘ၀နဲ႔ နိဂံုးခ်ဳပ္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္….။

ဒီေဆာင္းပါးေလးဟာ မႏၱေလးၿမိဳ႕က ထုတ္ေ၀တဲ့ Shade journal မွာ ေရးေပးခဲ့တဲ့ ေဆာင္းပါးေလးပါ။ ဂ်ာနယ္ကုိ ဖတ္ခ်င္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ http://www.shadejournal.com/2012/04/blog-post.html မွာ ေဒါင္းေလာ့ဆြဲလုိက္ပါ။
အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း

စိတ္ညိွဳ ့ပညာနဲ ့ အတိတ္ဘ၀ေတြကိုသိႏိုင္ျခင္းဆိုတာ

လက္ရိွဘ၀ရဲ ့ေနာက္ေႀကာင္းျပန္ ငယ္ဘ၀နဲ ့ အတိတ္ဘ၀ေတြကို စိတ္ညိႈ ့ပညာနဲ ့ေဖာ္ထုတ္ႀကည့္တာကို Regression လို ့ေခၚတယ္။အသက္
ငယ္စဥ္ဘ၀မွာ ဘယ္လိုျပႆနာေတြ ၊ အမွားအယြင္းေတြရိွခဲ့လဲဆိုတာ သိရေအာင္ စိတ္ညိႈ ့ျပီးေတာ့ ငယ္စဥ္ဘ၀ကိုျပန္ေဖာ္တဲ့အခါ Regression နည္းကိုသံုးတယ္။ ဒီဘ၀ရဲ ့ငယ္
စဥ္တင္မက အတိတ္ဘ၀က အေႀကာင္းေတြကို သိလိုတဲ့အခါမွာလည္း ဒီနည္းကို အသံုးျပဳတယ္။လူတစ္ေယာက္ဟာ ကတ္ေကးျမင္ရင္ မ်က္လံုးျပဴး ၊ မ်က္ဆန္ျပဴး တုတ္လႈပ္သြား
တယ္ ဆိုပါေတာ့။ငယ္ငယ္က ကတ္ေႀကးနဲ ့ထိုးမိလို ့ အလြန္နာက်င္သြားတာကို မသိစိတ္ထဲ စြဲသြားျပီးေတာ့ ေနာင္အခါ ကတ္ေႀကးျမင္ရင္ ေႀကာက္ဒူးတုန္တာမ်ိဳးေတြရိွတယ္။
အရင္ဘ၀ သစ္ပင္ႀကီးေပၚက လိမ့္က်လို ့ေသဆံုးသြားရသူဟာ ဒီဘ၀မွာ အျမင့္ေႀကာက္တတ္တယ္။ေလယာဥ္ပ်ံမစီးရဲဘူး။တိုက္အျမင့္ႀကီးေတြ မတက္ရဲဘူးဆိုတာေတြကို Regression နည္းနဲ ့ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္တယ္။အခုေနာက္ဆံုးေခတ္စားေနတဲ့ခြင္ကေတာ့ အတိတ္ဘ၀က ခ်စ္သူေဟာင္းေတြကို ရွာတဲ့ခြင္ပဲ။အခုဘ၀မွာ လူတစ္ေယာက္ကို ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း
ခ်စ္ခင္စြဲလမ္းသြားတာ ၊ေႀကာက္ရြံသြားတာ ၊မုန္းတီးသြားတာေတြဟာ အတိတ္ဘ၀က ခ်စ္သူေဟာင္းေတြ ၊ ရန္သူေဟာင္းေတြျဖစ္ခဲ့ႀကလို ့ ဒီဘ၀မွာ ဘာမွအေႀကာင္းခိုင္ခိုင္လံုလံုမရိွဘဲ
ခ်စ္တာ ၊မုန္းတာ ၊ေႀကာက္ႀကတာျဖစ္တယ္ဆိုတာကို စိတ္ညိႈ ပညာနဲ ့အတိတ္ဘ၀ေလ့လာတဲ့နည္းနဲ ့အေျဖထုတ္ႏိုင္တယ္။အခ်ိဳ ့စိတ္ပညာရွင္ေတြဟာ စိတ္ညိႈ ့ပညာကိုအသံုးခ်ျပီး
ေတာ့ ဖူးစာရွင္ရွာႀကတယ္။အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပသူေတြကလည္း သူတို ့ရဲ ့အိမ္ေထာင္ဖက္ဟာ ဖူးစာရွင္အစစ္မွဟုတ္ရဲ ့လား။ဖူးစာရွင္အစစ္ကဘယ္သူလဲ၊ဘယ္မွာလဲဆိုတာ
သိခ်င္ေတာ့  စိတ္ညိႈ ့ပညာရွင္ေတြဆီလာျပီး အကူအညီေတာင္းႀကတယ္။ဒီလို အကူအညီလာေတာင္းတဲ့လူေတြအထဲမွာ ရုပ္ရွင္မင္းသမီး အမက္၀ပ္ဆန္ ၊ အဆိုေတာ္ေလဒီဂါဂါ ၊
ကိတ္ပဲရီစတဲ့ နာမည္ႀကီးေတြပါသလို စာေရးဆရာ ၊ကထိကပါေမာကၡေတြအထိပါ၀င္ႀကတယ္။ဘီလ်ံနာသူေဌးသူႀကြယ္ေတြကေတာ့ ေရွ ့ဆံုးကေပါ့။နတ္ကေတာ္ကိုေမးသလိုလို ၊
ေဗဒင္ဆရာကိုေမးသလိုလို သူတစ္ပါးကေျပာလို ့ သိရတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ မိမိကိုယ္တိုင္ မိမိဘ၀ေဟာင္းက အေႀကာင္းေတြကို သိျမင္ရတာ ၊ဖူးစာဖက္ကိုေတြ ့ျမင္ရတာဟာ ခိုင္လံုတယ္
လို ့ယူဆႀကတယ္။
ဘ၀ေဟာင္းကအျဖစ္အပ်က္ေတြကိုျပန္ျမင္တဲ့အခါ တစ္ထိုင္တည္း၊တစ္ႀကိမ္တည္းနဲအကုန္ျမင္ဖုိ ့မလြယ္ဘူး။ ဒီေတာ့ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ ့ေလ့လာရမွာ
ျဖစ္တယ္။ဘ၀ေဟာင္းဟာ (၁၀၀)ရိွတယ္ဆိုပါေတာ့။ပထမဆံုးျမင္ရတဲ့ဘ၀ေဟာင္းဟာ ဘ၀အမွတ္စဥ္(၅၀)ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ဒုတိယအႀကိမ္ ေတြ ့ျမင္ရတဲ့ဘ၀ေဟာင္းက အမွတ္စဥ္(၉၁)
ျဖစ္ႏိုင္တယ္။ဒီေတာ့စိတ္ရွည္ရလိမ့္မယ္။ဆက္စပ္ ဆင္ျခင္ႏိုင္ရမယ္။က်ိဳးေႀကာင္းဆက္စပ္မိေအာင္ သံုးသပ္ႀကည့္ဖို ့ေတာ့လိုပါတယ္။တစ္ခါတုန္းက ေကာင္မေလးတစ္ေယာက္ကို
စိတ္ညိႈ ့ျပီး သူ ့အတိတ္ဘ၀ေဟာင္းကို ေမးႀကည့္တဲ့အခါ သူက နယ္ျမိဳ ့ကေလးတစ္ျမိဳ ့မွာ ေစ်းသည္မေလးျဖစ္ခဲ့ဖူးေႀကာင္းေျပာပါတယ္။သူနဲ ့ဘ၀ေဟာင္းကေတာ္စပ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သူ ့ဦး
ေလးက အခုေတာ့ သူ ့နဲ ့ေမာင္ႏွမျဖစ္ေနပါတယ္။ဒီလိုနဲ့သူအရင္ဘ၀ကေနခဲ့တဲ့ ျမိဳ ့ေလးကို သြားစံုစမ္းႀကည့္ေတာ့ သူေျပာတဲ့အတိုင္း အမွန္အတိုင္းျဖစ္ေနပါတယ္။ဘ၀ေဟာင္းကို
ျမင္ခ်င္လို ့ စိတ္ညိႈ ့ခံရသူဟာ စိတ္ဓါတ္ခိုင္မာသူျဖစ္ရပါတယ္။ဘ၀ေဟာင္းမွာ မိမိဟာ နာႀကည္းဖြယ္ ၊အလြန္နာက်င္ဖြယ္ေတြကို ခံခဲ့ရတာကို ျမင္ရတဲ့အခါ လန္ ့သြားတတ္ပါတယ္။
အလြန္တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားတတ္ပါတယ္။ဒါေႀကာင့္ စိတ္အားငယ္တတ္သူ ၊စိတ္ဓါတ္မခိုင္မာသူေတြဟာ ဒီနည္းကို မစမ္းသင့္ဘူးဆိုတဲ့အခ်က္ကို သိရမွာျဖစ္ပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္
ထပ္မံေျပာလိုတာကေတာ့ မိမိကိုယ္တုိင္မတတ္ကၽြမ္းဘဲ စိတ္ညိႈ ့နည္းကုိမျပဳလုပ္ပါႏွင့္။တတ္ကၽြမ္းေသာဆရာမ်ားထံသို ့သာသြားေရာက္ျပီး စိတ္ညိႈ ့ခံသင့္ပါတယ္။မိမိကိုယ္တိုင္စမ္းသ
ပ္ျပီး ေအာင္ျမင္ႏိုင္ မေအာင္ျမင္ႏိုင္တာကို ကၽြန္ေတာ္ အာမမခံႏိုင္ပါ။

ႀကီးပြားတုိးတတ္ခ်င္လွ်င္


ေမး။ ။ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ႀကီးပြားခ်မ္းသာေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္လုပ္ စည္းစိမ္ဥစၥာ မတိုးတတ္ဘဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အဲဒါ ဘယ္လိုျပဳလုပ္ရပါမလဲဘုရား။
ေျဖ။ ။ ႀကီးပြားတိုးတတ္ခ်င္ပါက

၁။ မိမိရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင့္ မိဘတုိ႔အား ရိုေသစြာျပဳစုေကၽြးေမြးပါ။ အဲဒီအခါ မိဘေတြက ငါတို႔သားသမီးေလး က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစလို႔ ေမတၱာစစ္မွန္ျဖင့္ ဆုေပးၾကလိမ့္မယ္။ အဲဒီေမတၱာအက်ိဳးေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား တိုးပြားလိမ့္မယ္။

၂။ မိမိရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင့္ သားသမီး၊ လက္ေအာက္ငယ္သား အလုပ္သမားမ်ားကုိ ရိုေသစြာျပဳစုေကၽြးေမြးပါ။ အဲဒီအခါ သူတို႔ေတြက က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစလို႔ ေမတၱာစစ္မွန္ျဖင့္ ဆုေပးၾကလိမ့္မယ္။ အဲဒီေမတၱာအက်ိဳးေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား တိုးပြားလိမ့္မယ္။

၃။ မိမိရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင့္ မိမိရဲ႕လုပ္ငန္းရွင္မ်ားကုိ ရိုေသစြာျပဳစုေကၽြးေမြးပါ။ အဲဒီအခါ သူတို႔ေတြက က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစလို႔ ေမတၱာစစ္မွန္ျဖင့္ ဆုေပးၾကလိမ့္မယ္။ အဲဒီေမတၱာအက်ိဳးေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား တိုးပြားလိမ့္မယ္။

၄။  မိမိရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင့္ မိရိုဖလာကုိးကြယ္လာတဲ့ နတ္ေဒ၀ါမ်ားကုိ ရိုေသစြာျပဳစုေကၽြးေမြးပါ။ အဲဒီအခါ သူတို႔ေတြက က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစလို႔ ေမတၱာစစ္မွန္ျဖင့္ ဆုေပးၾကလိမ့္မယ္။ အဲဒီေမတၱာအက်ိဳးေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား တိုးပြားလိမ့္မယ္။

၅။  မိမိရရွိေသာ ပစၥည္းဥစၥာတို႔ျဖင့္ ျမင့္ျမတ္တဲ့ရဟန္းသာမေဏမ်ားကုိ ရိုေသစြာျပဳစုေကၽြးေမြးပါ။ အဲဒီအခါ သူတို႔ေတြက က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစလို႔ ေမတၱာစစ္မွန္ျဖင့္ ဆုေပးၾကလိမ့္မယ္။ အဲဒီေမတၱာအက်ိဳးေၾကာင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ား တိုးပြားလိမ့္မယ္။

အထက္ပါ အဂၤါ(၅)ခ်က္နဲ႔ ျပည့္စံုသူသည္ မည္သည့္အခါမွ ဆင္းရဲျခင္းမရွိဘဲ ႀကီးပြားတိုးတတ္ေနပါလိမ့္မည္။ (အံ၊ ၂၊ ၆၇)

အရွင္ေကာမလ ဆန္နီေနမင္း